中庸釋詮

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中庸 每次翻檢中庸,就覺得章句間無邏輯系統,但以係屬典籍,率由舊章已歷二千年,不容有異言。 嗣後常想古籍出自編簡,置放久遠後,簡索斷裂,後之整理者容或誤置原來順序,以致顛倒。再則中庸原是禮記篇章,傳為子思所作,述先聖之言,一如論語,出自孔門弟子記錄。臆測孔子當日教弟子,未必如今日般每次有一主題,弟子所記,從簡者多,加以隨機答問,亦不限於「一題」,遂有如今日所見的面貌。 經反覆思考中庸所含的意旨,重在教人修身修道,成為君子,而以聖人為典範。其中「教人」的深意,歷二千年而猶新;尤其在世道衰微,人心惟危日甚時,更是切要。從教育立場看,有倡明中庸之道的必要。 頗以朱子從禮記中擇出大學與中庸,使之與論語孟子並列為四書,固是不世之舉,但大學文句術接,條理井然,惜未整理中庸文字序列,使之概念完整,意義明顯。編著者簡歷(詮) 賈馥茗 國立台灣師範大學教育碩士,美國奧立崗大學教育心理學碩士,美國加州洛杉磯大學教育博士。 曾任國立台灣師範大學教授、教育研究所所長,考試院考試委員,總統府國策顧問。編著者簡歷(釋) 李宗薇 美噞懷俄民大學視聽傳播碩士,國立台灣師範大學教育研究所博士候選人。 曾任東海大學社會系助教,省北師專講師,副教授、國北師院系主任。 現職:國立台北院初等教育學系教授。 魯先華 國立台灣師範大學教育系學系博士候選人。 現職:國立台灣師範大學教育學系講師。 葉坤靈 國立台灣師範大學教育學碩士,國立台灣師範大學教育系學系博士候選人。 曾任國立台灣師範大學教育系學系助教、講師。 陳玉珍 國立政大教育系學士,國立台灣師大教育學碩士。 曾任國中歷史教師,國中輔導教師,國中代理輔導室主任。 現任:國立台灣師範大學教育研究所博士班研究生,國立空中大學社會科兼任講師。


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