兩岸知名學術大儒及思想家 龔鵬程 談武論藝之作武林玄學無奇不有 千年不傳之密是真是假大師、傳人、絕學 術士、江湖、野狐禪天下武學真的源於少林？少林武術真的創於達摩？《易筋經》為天下武學聖典？太極拳非張三丰所創？《葵花寶典》真的只是小說？易筋經是道教導引的內功？「七傷拳」與崆峒派其實無關？我之習武，本不是用來做學問的，主要是技擊實戰但殊不知，武術竟是欲瞭解中國社會與文化之秘鑰我因練拳習武而需略知醫藥經脈之學；因練功行氣，而需略知內養修道之學，也開啟了我對醫學與道學的認識。而我因好武論俠，又需上溯中國俠義之傳統、討論武俠文學與實際武術之關聯，對於門派幫會在中國社會之發展也需留意，以致後來創立中華武俠文學學會，亦皆得力於這段舊時童子功。可見我後來的許多作為，事實上都可說是練武生涯的延申。可是畢竟我這三十年間主要活動的場域不在江湖、不在武林，而是在所謂的學術界文化界。在這些地方，武術乃是支流甚或末流，一般人不懂也不關心。文人學者，袖手雅談而已。對於武術竟能關聯於中國文學、醫學、藥學、儒道佛學、幫會史、社會史等，大抵並無概念。相對來說，武術界的朋友，演武論技，固擅勝場，但文史非其所長，又常不曉學術規範，故其講古論藝，時不免河漢其談。更常因門派所囿、見聞所限，知識不廣。因此我在學術界與武術界其實兩方面都缺乏共鳴者，我只是一直在做著我自以為好玩的一些事而已。武術是作者少年時最喜歡的活動，實體演練外，也搜羅台港武術書，積書數百種，竟養成了作者後來做學問的習慣或方法，並讓作者摸熟了中國武術之來龍去脈及各門各派的功法特點。此書首論達摩《易筋經》，次論張三丰武學，接著分論崆峒、崑崙、峨嵋、青城各派、迷蹤拳，以及不見經傳的「秘傳」之學筋經門。台灣武術則舉「中華合氣道」做介紹。餘則談拳經、劍法、奇門秘技、南拳北腿、武學醫學藥學等。
