賽夏族知多少？‧父系社會，子連父名。例如伊德．阿道．撒萬：伊德是自己的名字，阿道是父親的名字，撒萬是姓(世系)‧同姓、同住(包括無血緣)、同一外祖父之表兄妹均禁婚‧位於南庄鄉的賽夏族人多半會說客語，而五峰鄉的族人大多會泰雅語。‧四階段的回娘家是最獨特的生命禮俗：婚後、新生兒、子女成人、喪偶。‧紋面：男子與泰雅同，女子則僅刺在上額。獵首二個以上的男子可紋身。‧巴斯達隘俗稱矮靈祭，每兩年一次在南庄向天湖、五峰大隘社輪流舉行。祭期四天：迎靈、娛靈、逐靈、送靈，只有娛靈可開放外族參加。原住民尊重生命與天地的傳統，是綠色矽島台灣美妙的「原」動力。過傳神生動的故事，搭配精緻彩繪的圖畫，讓我們更深入了解台灣的文化源頭！賽夏族神話與傳說1.白髮老人的預言：賽夏各姓氏的始祖堅信白髮老人在夢中的交代，歐倍那伯翁與妹妹成為在狂風暴雨下的僅存者，並結婚生子，繁衍出各姓氏的孩子。大霸尖山、小霸尖山就是他們的化身，永遠守望著賽夏子民。2.雷女下凡：農業生活的開始天上的雷神不忍賽夏族人生活太艱苦，派雷女娃恩帶著小米種子下凡，教導人們農耕技術，並和賽夏青年相戀成婚。雷女不能碰鍋子，但老人家卻強迫她進廚房，破壞了天人之間的界線，雷女只好返回天界，徒留一株芭蕉樹。3.巴斯達隘傳說：以感恩和諧淨化與異族間的衝突達隘雖矮小但農技先進，強壯又擅法術。好意幫助賽夏收成大增，卻驕恣調戲婦女、欺凌族人。賽夏族人不得已展開殺戮，但從此遭受詛咒，連年歉收、天災連連。於是以虔誠之心舉辦「巴斯達隘」，祈求達隘諒解，全族平安、豐收。
