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世界史的誕生:蒙古帝國與東西洋史觀的終結

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在大航海時代前,把遊牧民族放在歷史的中心,跳出中國中心和歐洲中心論,才能看到真實的世界史!岡田英弘,(《這才是真實的中國史》、《這才是真實的滿洲史》監修)顛覆史觀之作全新修訂版!◎從十字軍東征到反恐戰爭,西方人一直視亞洲為必除之惡?◎《史記》和《資治通鑑》形塑的史觀,使中國歷史愈來愈偏離事實?◎世界史並非始自哥倫布發現美洲,而是一二〇六年成吉思汗誕生的那一刻?◎俄羅斯和中華人民共和國其實都是蒙古帝國的繼承國?反思自身狹隘的史觀,史學名家告訴你歷史課本裡失去真相的世界史!對於世界史的書寫,我們始終糾結在兩種史觀——地中海型和中國型歷史——的衝突中。地中海型歷史(西洋史觀)是一種「對立的歷史」,由歷史之父希羅多德所創造,確立並強調了「歐洲戰勝亞洲是歷史宿命」的史觀。而中國型歷史(東洋史觀)則是「皇帝的歷史」,由司馬遷的《史記》所開創,確立並強調了皇帝權力的起源與傳承,也就是「正統」,且無視現實世界發生了多大變化。由於這兩種史觀各自發展,我們既無法用西洋史觀解讀東洋史,也難以用東洋史觀看待西洋史,因此整體世界史的形塑始終難以實現。然而,遊走歐亞的遊牧民族與蒙古帝國,卻能打破這樣的藩籬,藉由中央歐亞草原之道,不僅讓西方地中海世界從古代逐步進入到大航海時代,也讓東方中國在遊牧文化的長期影響下,逐漸蒙古化,成為蒙古帝國的繼承國。可以說,遊牧民族與蒙古帝國正是推動世界史發展的關鍵角色。於是,解決東西洋史觀衝突的焦點,正是歐亞草原上的遊牧民族。是他們改變了歐亞大陸的文明,融合了東西洋史觀,統合了世界的整體史觀。因此,在蒙古帝國成立之前的時代實為世界史以前的時代,而當一二○六年蒙古推舉鐵木真為成吉思汗的那一刻,則正是「世界史」誕生的瞬間。《世界史的誕生》乃史家岡田英弘面向大眾讀者所寫的顛覆史觀之作,不僅跳脫出歐洲中心(對立)和中國中心(正統)論,更以宏偉筆調,呈現出一部以蒙古等遊牧民族視角所型塑之真實的「世界史」。


中心 歐亞