美國影史經典《亂世佳人》，其實是種族主義的照妖鏡？「寄生上流」中的下流味，三重障礙的海倫凱勒說她「聞得到」。知識分子比較反對越戰？真相和你想的不一樣！美國的「昭昭天命」，如何影響他們對於瘟疫的看法？●迎接「新課綱世代」的全新歷史觀！洛溫教授揭露美國歷史教科書的問題，直指其中的錯誤與歧視的論點。愛國主義是謊言的溫床，為了教學生愛國，教科書不惜扭曲史實，對歷史人物歌功頌德，充斥種族歧視與階級意識。但這麼做，只是扼殺學生獨立思考的能力。他研究十八本一般美國高中採用的教科書，結果發現這些教科書的觀點很狹隘，書中充斥盲目的愛國主義、對事件理解過度片面與樂觀，有些分析誤人子弟、牛頭不對馬嘴，把有血有肉的人搞得像完人，還刻意跳過某些歷史的關鍵時刻不談，讓某些失控的衝突場面消失。歷史本是生動而複雜的。如果教科書只顧遮掩事實、美化歷史人物，不只是低估了人民的判斷力，也把人抽離了自己的歷史，失去直面自身錯誤的好機會。洛溫教授針對教科書上書寫的歷史人物與事件，直接提出批評，帶我們重新認識那段難以啟齒的美國歷史，也展示了歷史複雜與生動的一面，更重要的是，他還分享了改善歷史教育可能的做法，提供讀者反省教育現況的思考方向。◎歷史是「蓋棺論定」的結論，還是多方觀點的競逐與磨合？▎美國歷史不會比英國、俄羅斯、印尼或蒲隆地暴力或壓迫，但它充滿的暴力史實也不少。要矯正這種感覺良好的歷史，並不是要提供感覺不好的歷史，而是要誠實地呈現出史實的全貌。......若能教導正確的內容，第一次感恩節所在時代的議題，將能協助美國人的思慮更加周詳且更加寬容，而不是朝種族中心主義傾斜。——〈第十二章：歷史這麼教的原因？〉◎追究過去的轉型正義，到底是為誰而轉？▎要防止美國例外主義中所謂歐裔美國人是上帝所選子民、假藉宗教之名的種族中心主義觀念，印第安歷史正是不二良方，因為它揭露美國及其前身英國殖民地已經對世界造成的莫大傷害。我們不能忘記這一點——不是要後悔地沈溺在我們的不當行為中，而是要了解並從中汲取教訓，以免再度造成傷害。——〈第四章：紅眼〉◎歷史是人類進步的軌跡，還是必然與偶然的總和？▎思考生活品質這類的事情經常被視為人文科學的教育目標，但是歷史教科書卻把它們埋藏在光鮮的「進步」光環下。歷史教科書沒有明示真正值得憂慮的事，甚至沒有提及我們的經濟科技體制對環境的不良影響。相反地，它們強調幸好我們的政府反應得當。教科書在描述政府的反應，主要是環保局的成立時，似乎比討論任何持續的環境問題快樂許多。——〈第十一章：進步就是我們最重要的產物〉◎避談社會階級的影響，是一種教育的溫柔還是忽視？▎老師或許是出於不想令學生困窘的可敬原因而避談社會階級。若是如此，他們的關切受到了誤導。我那些並非出身富裕的學生得知階級系統後，發現這經驗解放了他們。一旦看清使自己的家庭保持貧窮的社會過程，他們就不再因處於貧窮而對自己持有負面的看法。——〈第七章：機會之地〉得獎紀錄★榮獲美國圖書獎AmericanBookAward★OCC傑出反種族歧視學術獎OliverCromwellCoxAwardforDistinguishedAnti-RacistScholarship★AESA評審大獎AESACritics’ChoiceAward口碑推薦歷史教師深根聯盟楊 翠｜東華大學華文系教授朱家安｜哲學雞蛋糕腦闆翁稷安｜國立暨南大學歷史學系助理教授 所有歷史老師、學生和公民都應該讀這本書。——美國左派歷史學家津恩（HowardZinn）2015年歷史教師深根盟為反課綱成立之時，本書在臺出版，可說是出版界的超前部署。五年之後，面對108課綱的變動，重新審視本書，特別是作者最後回溯美國教科書的形塑及其影響力，得以讓臺灣社會再度且更成熟的審思教科書中的國族論述，希望透過本書再版的契機，歷史的教與學雙方能夠建立起反省性批判力的視野。——歷史教師深根聯盟發言人 黃惠貞洛溫告訴我們：歷史的爭議就是當代的爭議。我們不該只學會「我們這一方」的版本，而是要明確了解有哪些爭議出現在哪些地方，我們才知道該如何對待意見跟自己不一樣的人，進一步尋求溝通和妥協。——哲學雞蛋糕腦闆朱家安 本書見樹進而見林，以歷史和歷史教育為主體的檢討與思考，應該能給予關心此議題的國人，很重要的幫助與參照。——國立暨南大學歷史學系助理教授翁稷安本書內容既新奇又熟悉，重新解讀的美國歷史、相似的教科書問題。台灣不等同於美國，但反省的觀點仍是共通而必要的。——武陵高中歷史教師陳榮聲 媒體推薦優秀的作品！——《今日美國》鏗鏘有力、地位重要，甫出版就是經典，當之無愧。——《華盛頓郵報書評》揭露了教育的真相，論點極其有力。——MaryMackey／《舊金山記事報》
