傳世和出土文獻向來是研究古代歷史的主要材料，邢義田院士相信，圖像如同文字，一樣能對今人吐露心聲。《今塵集》採用2036張珍貴圖片，全彩印刷，為您帶來全新視界！《今塵集》所輯為邢義田院士2011年以後的最新論文，材料上試圖在過去不甚搭界的傳世、出土文獻和圖像材料之間建立橋梁；方法上試圖糅合上述三類材料，說服今天以研究傳世和出土文獻為主流的古史學界，也能用另一隻眼看圖像。全著分為三卷：卷一是「古代文化的上下及中外流播」；卷二是「秦至晉代的簡牘文書」；卷三是「簡牘、畫像與傳世文獻互證」。三個主題收錄一起，方便讀者能有機會看到在其他固守傳統研究領域和方法的論文裡被忽略的問題和方面，為認識古代中國社會、思想和文化找到新的可能。卷一「古代文化的上下及中外流播」，探討一個本屬社會上層統治精英擁有的文字能力和思想，如何流播到平民百姓的世界裡。內容有：〈秦漢平民的讀寫能力：史料解讀篇之一〉〈漢代邊塞隧長的文書能力與教育：對中國古代基層社會讀寫能力的反思〉〈秦漢基層員吏的精神素養與教育：從居延牘506.7（《吏》篇）說起〉〈從《太平經》論生死看古代思想文化流動的方向〉〈再論中原製造：歐亞草原古代金屬動物紋飾品的產銷與仿製〉卷二「秦至晉代的簡牘文書」，既有針對某一組出土文獻的縱向深入研究，也有從秦至晉長時段歷史時期下的橫向比較分析，還有史語所簡牘整理小組校讀居延漢簡所累積的心得。內容有：〈漢代簡牘公文書的正本、副本、草稿和簽署問題〉〈漢至三國公文書中的簽署〉〈敦煌懸泉《失亡傳信冊》的構成〉〈漢晉公文書上的「君教『諾』」、署名和畫諾：讀《長沙五一廣場東漢簡牘選釋》札記〉〈「𥿍其計」臆解：讀嶽麓書院藏秦簡札記之一〉〈「當乘」與「丈齒」：讀嶽麓書院藏秦簡札記之二〉〈再論三辨券：讀嶽麓書院藏秦簡札記之三〉〈三論有期刑：讀嶽麓書院藏秦簡札記之四〉〈「手、半」、「曰曰荊」與「遷陵公」：里耶秦簡初讀之一〉〈張家山《二年律令》行錢行金補證〉〈西漢戶籍身分稱謂從「大小男女子」變為「大小男女」的時間〉〈乘車、乘馬吏再議〉〈「雀」手足與「刑」手足：長沙走馬樓三國吳簡讀記〉〈校讀史語所藏居延漢簡的新收穫（民國102.3-103.7）〉卷三「簡牘、畫像與傳世文獻互證」通過簡牘、畫像和文獻資料的相互印證，對簡牘、畫像和文獻尚存的一些難明之處提出了獨到的解讀。內容有：〈漢畫、漢簡、傳世文獻互證舉隅〉〈「太一生水」、「太一將行」和「太一坐」的關係：讀郭店簡、馬王堆帛畫和定邊、靖邊漢墓壁畫的聯想〉〈一種漢晉河西和邊塞使用的農具—鑡〉〈伏几案而書：再論中國古代的書寫姿勢〉〈說「堂皇」〉〈「豫讓刺趙襄子」或「秦王謀殺燕太子」？：山東鄒城南落陵村畫像的故事〉〈從制度的「可視性」談漢代的印綬和鞶囊〉
