厚黑學:最受歡迎的思維

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厚黑學,是李宗吾於一九一七年分上、中、下卷,首次發表於成都《公論日報》的,結果引來學術界一片譁然,競相口誅筆伐……不過這種「轟動」也引來了世人的目光,反而產生了推波助瀾的作用,成功地為日後成書帶來了造勢的效果!當時凡舉上至知識分子下至販夫走卒,幾乎人手一冊。在口耳相傳之下,竟成為最暢銷書冠軍的排行榜,同時也將李宗吾推向了厚黑教主的寶座,儼然成為一代宗師……其實,這些反響都是李宗吾始料未及的,執筆厚黑學,是想直白地將人性的暗黑心理一語道破,還認為身為一個人在待人處事方面,應該如何自處、如何知進退之道……說穿了,是一部待人處世以及心理勵志的真經罷了,想不到卻引來一番論戰……而一百多年過去了,這部作品依然熠熠生輝,在暢銷書榜上屹立不搖……事實上,在人世間給人面子並不難,也無關乎道德,大家都是在社會上混的人,給人面子基本上就是一種互助,尤其是一些無關緊要的事,你更要學會給人面子。至於重大的事,就可以考慮不給了,你不給,對方也不敢對你有意見,他若強要面子,就可能在最後失去面子了!待人處世與每個人的關係,猶如空氣與人一樣,上至總統,下至平頭百姓,每個人只要生活在地球上,就一時一刻也離不開與人打交道。而要想在社會上混出個人模人樣來,更需要好好研究待人處世的學問。如何待人處世?照一般人的理解,肯定是將心比心,以誠相待,甚至是不惜犧牲自己的利益而成全他人的「無私」。可如果你真得這樣去做就會發現,不僅難以獲得所期望的鮮花和掌聲,而且很可能反被別人譏笑為「老實人」。現實上為什麼好人難做?就因為他們太相信「將心比心,以誠相待」的處世名言了。待人處世與世界上的大多事一樣,僅憑美好的願望是幹不好的,它還需要技巧。世間的學問千千萬萬,諸子百家,經史子集,儒道釋每一門都博大而精深,為什麼獨獨《厚黑學》倍受世人的青睞?原來,在每個人心中都有厚黑的種子,厚黑之於人就像大乘佛教裡講的那個「自性」,《聖經》裡說的「神用塵土造人之後,吹進他的鼻孔裡的那股『生氣』。」人不會沒有「自性」,也不會沒有「生氣」,因而也不會沒有厚黑,厚黑可以用來實現美好的目標,也可被用於達到邪惡的目的、無情、非道德範疇的觀念。由此我們看出,厚黑之所以能取勝,乃是因為他徹底突破了一切拘束人們自由行動的種種禁忌,徹底解放了一個人的思想和行動。我們一般人都生活在一個傳統之中,環境之內,一切的思想行動都受到那個傳統與環境施與我們的教育、影響、潛移默化的制約,所以西方哲人才說:「人生而自由,而無時無刻不在枷鎖中。」但《厚黑學》把這一切的枷鎖都掙斷了,他掃除一切與自己欲望不相適應的陳規戒律,依照本能大膽行動,獨立出擊。試想,一個戴著鎖鏈的劍客同一個身手凌厲沒有任何牽絆的劍客比武,那勝負在決鬥之前豈不是就已經決定了!人生就是戰鬥,戰鬥必有權謀,所有的權謀都離不開厚黑。可以說,每個人每時每刻都站在自己的戰鬥序列中,每一行事都處在明爭暗鬥之中,稍一疏忽便會被人擠倒。《厚黑學》拋開道德規範的束縛之後,就成了一種高明的智慧。這智慧如同一把無形刀子,深深隱藏在每個人的腦子裡,捨之則藏,用時便會閃閃地伸出刀尖兒。政治家利用它縱橫捭闔,軍事家利用它運籌帷幄,生意人靠它發財致富,讀書人靠它飛黃騰達……一百年來《厚黑學》始終風靡不衰。因為《厚黑學》已不只是個名詞,而是待人處世中左右逢源、克敵制勝,且處處佔上風頭兒的無上絕學。與那些充斥大街小巷的名人傳記,成功人士的經驗之談等書籍相比,《厚黑學》是一種極有實用價值的學說。上至廟堂,下至市井,《厚黑學》可以說無處不適,無往不通。正如李宗吾所說:「《厚黑學》這種學問,法子很簡單,用起來卻很神妙,小用小效,大用大效。世間學說,每每誤人,唯有厚黑學絕不會誤人,就是走到了山窮水盡,當乞丐的時候,討口,也比別人多討點飯。故宗吾曰:『自大總統以至於乞兒,壹是皆以厚黑為本。』」李宗吾雖然對於如何「待人處世」並沒有專論,但對於如何做官處世卻進行了高度而深刻的概括,他說:「我把厚黑學發表出來,一般人讀了,都說道:『你這門學問,博大精深,難於領悟,請指示一條捷徑。』我問他:『想做什麼?』他說:『我想弄一個官來做,並且還要轟轟烈烈的做些事,一般人都認為是大政治家。』我於是傳他做官六字真言。」李宗吾在《厚黑學》中所講的「空、恭、繃、凶、聾、弄」做官處世六字真言,其實正是我們苦苦尋覓的「待人處世不敗哲學」妙方。因為,世人所處之環境,以官場最為難處,如果此六字真言能夠使人在官場左右逢源,得心應手,其他環境還有什麼不能處好的呢?本書正是沿著《厚黑學》及「六字真言」的思路,把待人處世的學問、祕訣,一一揭示出來,為渴望在社會上揚名立萬者,如何更好地待人處世指點迷津。每個人都只有一個人生,應該好好把握,當你精通待人處世的不敗哲學之際,你將會發現,工作、人際關係和所有一切,都比以前有趣多了,如此可以活出精彩人生!


六字 厚黑學 地球