從《金剛經》譯本的71項差異中，發現印度派系代遷的思想演進時，讓經文有龐大的改動！ 這將令古譯的研究價值再次受到關注，更可能令現代佛學文本對比研究方法的有效性受到衝擊。 古來皆知金剛經各譯本有所不同，其差異有哪些？內容是什麼？造成這些差異的原因是什麼？是翻譯者？還是源於底本？若源於底本，所牽涉的內容是什麼？是否與印度的派系代遷有關？若與印度的派系代遷有關，是否表示各譯都有各自所要發揚的義理？當中用詞可否互相取代？若義理不同，用詞又不可互相取代，那麼，純粹文本對比的研究方法，便可能對問題提供不正確的結論了。如此，我們應該如何改進？ 在《金剛經》的近代二英譯本和古代六漢譯本中，差異較大的鳩摩羅什大師譯本廣受質疑與批判。本書採現代文本對比的佛學研究方法，對八譯進行全面而深入的義理對比，從71項差異中，發現《金剛經》不同的譯本，暗藏著源於印度派系代遷的思想演進，導致經文出現龐大改動。現代學者作為對比之用的梵本，極可能是古代已被改動過的《金剛經》新型態。
