那些成語典故中的戰爭大小事:史記×左傳×三國志×戰國策,穿梭於先秦到晚清的文化典籍,87個引人深思的歷史故事

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軍事故事×歷史事件×古人智慧,浩如煙海的成語典故,含義豐富的經典戰役詳解出處、故事、含義、用法跟著本書活學活用、邊學邊用、學以致用,在實踐中快樂學習,掌握豐富的成語典故!▎止戈為武什麼才算真正的武功?不是打過多少勝仗,而是止息兵戈!《左傳.宣公十二年》:「非爾所知也,夫文,止戈為武。」春秋時期,楚莊王用武力降伏了鄭國後就打算撤兵回國。援助鄭國的晉國軍隊趕到時戰爭已平息,晉軍統帥便準備撤軍,可是兩國的部將十分好戰,雙方還是打了起來。結果楚軍大獲全勝,一位將軍建議楚莊王:「我聽說戰勝了敵人要建築紀念物,讓子孫們不要忘了先人的武功。您也應該這樣做,就把晉軍屍首堆積起來,封土為丘,來紀念這次的勝利吧!」楚莊王搖搖頭說:「你認識『武』字嗎?『武』是由『止』和『戈』兩字組成的,『止戈』才是武!止息兵戈才是真正的武功啊!武功應該具備七種德行,這就是禁止強暴、消除戰爭、保持強大、鞏固基業、安定百姓、團結民眾、增多財富。現在晉楚兩國交兵,士卒的屍骨暴露在野外,百姓生活不能安寧,這七種德行我一樣也沒有,拿什麼留給子孫,我們還是回國吧!」▎人自為戰把軍隊置於死地,全軍為求生存便會殊死戰鬥,從而贏得生的機會。《史記.淮陰侯列傳》:「勢非置之死地,使人人自為戰。」楚漢相爭時,漢將韓信用背水之陣的戰術大敗趙軍。戰後,韓信的部下問:「兵法上說預設戰場要依山傍水。這次,將軍卻令我們背水布陣,等於把軍隊置於死地,結果卻打勝了,這是什麼道理呢?」韓信回答:「這種戰法兵法上也講過,只是你們沒有注意到而已。兵法上不是說軍隊陷於死地可以後生,置於亡地可以後存嗎?我不過是沒有拘泥於前人的經驗,而是採取了新的激勵士兵努力作戰的方法。」韓信接著說:「當時的形勢非得把軍隊放在前進即生,後退即死的境地不可,使每個人都奮力作戰,才能取勝。」▎簞食壺漿形容老百姓對所擁護的軍隊的慰勞和歡迎。《孟子.梁惠王下》:「簞食壺漿,以迎王師。」戰國時,齊國和燕國是兩個大國。一次,齊宣王討伐燕國。由於燕國君苛政,燕國老百姓生活在水深火熱之中,齊國軍隊攻打燕國時,燕國老百姓都用竹籃子裝著吃的、用壺盛著喝的來慰勞和歡迎齊軍。最後,齊軍取得了勝利。本書特色本書編者在先秦到晚清的文化典籍中穿梭往來,精選出數千則典故,並詳解每則典故的出處、故事、用法。為了方便查閱,根據含義的異同對這些典故進行了分類,使讀者用起來得心應手。本書依每個典故的具體思想內涵歸類,包括詮釋、出處和故事等內容,具有啟迪性、智慧性。


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