自魏晉南北朝、隋、唐、五代至宋,持續進展,混血藝術的命運,漸漸轉變而形成獨特的國民藝術。唐宋時代,可以說是中國美術史上的黃金時代── 一鱗一爪之微,一枝一葉之細在在可以窺見他們的天才和前所未有的創造精神 從上古至近代,闡釋中國美術的發展脈絡;蒐羅豐富史料,描繪唐宋繪畫的風格演進。 【佛教輸入以前的成長時代】自遠古至秦漢,人們崇尚自然神教、崇拜祖先,於是建造祀天祀祖的神殿。秦始皇時產出宏壯偉麗的建築物,漢代的宮殿建築愈趨精麗。而張騫出使西域後,開始容納外來的藝術思想,也影響了後代的藝術。 【佛教輸入以後至初唐的混交時代】佛教傳入中國後,外來文化促使中國文化急遽轉變。 魏晉南北朝時期,佛寺建築繁興,雕刻則以石窟佛像為代表,發展迅速史上罕見。繪畫受到佛像畫的影響,人物畫發達,也兼作山水花鳥,開啟畫史上的新紀元。 初唐時期,山水畫還未獨立,佛教畫尚寄跡於外來風格之下,為盛唐之「前夜」。 【唐朝和宋朝的昌盛時代】繪畫史上的盛唐,其重要歷史意義在於出現劃時期的風格轉換。 佛教畫漸脫去外來影響之支配而自成中國風格,山水畫不再是人物畫的附屬品,取得獨立的地位並發展,從此山水畫成為中國繪畫的本流。 隨著山水畫的發達,其他包括花鳥畫、畜獸畫、墨竹畫、仕女畫等亦各露崢嶸。五代時期,蜀中和江南形成繪畫中心,宋朝初期的繪畫為士大夫畫和院體畫奠基。宋代士大夫畫家多有隨筆墨戲,致使結合詩畫的墨戲畫興盛,也有精工的著色山水、士大夫化的佛畫。翰林圖畫院的科舉體制和畫院職人,則醞釀出院體畫富麗精緻的畫風。然而院體畫發展後期,逐漸停滯而墨守成規。 【元朝以後至現代的沉滯時代】元朝時歐洲科學家、藝術家、基督教傳教士進入中國,但對中國的建築樣式影響有限。明清則各有代表的建築和雕刻作品,精麗巧妙,並可看出外國文化的影響。元代畫家反感於末流的院體畫,復歸於淡泊的自然和士大夫的高蹈精神。明代以來的繪畫產生模擬古人風習,雖然也有獨特的作家與作品,終究難以扭轉風氣。 本書特色 本書分為《中國美術小史》、《唐宋繪畫史》,前者略述中國美術發展簡史,後者則細論唐宋繪畫史。作者打破數百年來對繪畫的傳統看法,著眼於中國繪畫史的風格根源和發展,突破朝代的界限和門類的劃分,將中國繪畫史轉變為藝術作品本位的歷史。他深入描繪唐宋時期中國繪畫的成長和圓滿,豐富和複雜,帶給讀者另一種思考視野。